ترتيب سور القرآن

القرآن الكريم

كتب القرآن الكريم منذ الأزل في اللوح المحفوظ، حتى شاء الله أن يكون آخر ما ينزل من كلامه إلى الأرض، فقطع من اللوح المحفوظ وأنزل القرآن الكريم في ليلة القدر في شهر رمضان الكريم، على النبي العظيم محمد صلى الله عليه وسلم، وكانت أول آية نزلت على الرسول (اقرأ باسم ربك الذي خلق) [العلق: 1]، ثمّ توالت الوقائع والمناسبات حتى تم إنزال جميع السور والآيات القرآنية في ثلاثة وعشرين عاماً.

ترتيب الآيات في القرآن الكريم

أجمعت الأمة الإسلامية على كون ترتيب الآيات في سور القرآن الكريم هو ترتيب توقيفي بأمر من الرسول صلى الله عليه وسلم، حيث كان جبريل يدله على مواضع السور عندما تنزل على الرسول الآيات، ثمّ يقوم النبي تبليغ أصحابه بمكانها، وأمر كتاب الوحي بالتأكد من نسخها في أماكنها الصحيحة، كما أن جبريل كان يعارض القرآن مرةً في رمضان في كل سنة، وعارض النبي في العام الذي توفي فيه مرتين، لترتيب الآيات كما هي الآن.

ترتيب سور القرآن

هناك خلاف بين جمهور علماء المسلمين حول ترتيب سور القرآن الكريم، فذهبوا إلى تحديد وجود ثلاث مذاهب في ترتيب السور، فمنهم من يقول إنّ الترتيب اجتهادي فقط، ومنهم من يقول إنه بالتوقيف، والبعض الآخر يرى أن في القضية تفصيل، فبعضه اجتهادي والبعض الآخر توقيف.

• الترتيب الاجتهادي: وهو الترتيب الذي قام على اجتهاد من الصحابة والتابعين، ولا يوجد أي دليل على قيام النبي بتحديده، أو أن ترتيب السور تم بناءً على أوامر الله، حيث رتبت السور في مصحف علي حسب تاريخ النزول، والبعض الآخر رتبها حسب السور المدنية والمكية.
• الترتيب التوقيفي: الذي يشير أصحابه أن ترتيب السور ثابت وقائم على الوحي من الله عز وجل، وبأمر من النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي أوحي إليه من سيّدنا جبريل عليه السلام، ثمّ انتقل إلى الصحابة والتابعين عن طريق النبي الكريم.
• الترتيب بالتفصيل: وهم العلماء الذين وقفوا موقفاً وسطاً فيما يتعلق بترتيب السور، فأشاروا إلى أن بعض السور تم ترتيبها توقيفيّاً، أما البعض الآخر فكان اجتهاديّاً.

الرأي الراجح في ترتيب سور القرآن

رجح جمهور العلماء أن الرأي الأكثر صحةً فيما يتعلق بترتيب سور القرآن أن الترتيب هو بتوقيف من الله عز وجل، فعلى الرغم من الفترة الزمنية الطويلة التي استغرقها نزول القرآن، واختلاف المناسبات والأسباب للنزول، فإن نزول الآيات شيء وترتيب السور شيء آخر